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解读“仁义礼智信”

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论坛元老

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 楼主| 发表于 2019-6-4 20:49:40 | 显示全部楼层 |阅读模式



  何谓仁?

  仁者,人二也。指在与另一个人相处时,能做到融洽**,即为仁。

  仁者,易也。凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人为己,即为仁。

  儒家重仁,仁者,爱人也。简言之,能爱人即为仁。

    

  何谓义(義)?

  义者,人字出头,加一点。在别人有难求介绍治疗皮肤病的医院哪家好时出手出头,帮人一把,即为义。

  古字義,离不开我,用我身上的王去辨别是非,在人家需要时,及时出手,帮人家一两下,即为義白斑的治疗药物哪些对孩子有益

    

  何谓礼(禮)?

  礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此敬人即为礼。

  古之禮,示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲。

    

  何谓智?

  智者,知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。

  观一叶而知秋,道不远人即为此。

    

  何谓信?

  信者,人言也。远古时没有纸,经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素,没有那么多花花肠子,故而真实可靠。

  别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识,不信是要吃亏的。以此估计,信者,实为人类之言,是人类从普遍经验中总结出来的东西,当然不会骗人啦。

    

  何谓诚?

  诚者,言成也。说到做到,完成说过的话,即为诚。

    

  何谓圣(聖)?

  聖者,自王的耳口出来的东西也。而王又是把个体团结、凝聚起来的人,是从实践经验中总结出来的得道之人。因此,聖实为自人类实践经验中总结出来的东西啊。后来干脆简化为圣。

  圣者,又土也。即重归大土,返璞归真,即为圣。圣人者,实为凡间大土之人也。

    

  人尊孔子为圣人,可知孔子亦为凡间大土之人也。

  我读论语,感觉孔子乃性情中人,憨憨傻傻,率性而为,蛮可爱的。

  罢黜百家,独尊儒术,非孔子之错。我们没有理由要孔子对其死后几百年的事情电脑辐射对白癜风患者的影响 白癜风的注意事项负责。

  其实无论任何一派之见,均有不足之处,过之即为不及。盲目崇拜,只会害人害己。客观而言,都只是有一定道理而已。

  为人处世,万不能自满。只有取百家之长,方可建树。

    

    
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